7 марта Преосвященный Софроний, епископ Могилевский и Мстиславский, возглавил служение Литургии Преждеосвященных даров и совершил освящение колива в память вмч. Феодора Тирона

7 марта Преосвященный Софроний, епископ Могилевский и Мстиславский, возглавил служение Литургии Преждеосвященных даров в Трехсвятительском кафедральном соборе. Владыке сослужили настоятель собора, секретарь епархиального управления, прот. Геннадий Пацевич, прот. Андрей Купцов, прот. Николай Остапчук, иер. Александр Шилов, иер. Михаил Жук, иер. Александр Ковалев, иер. Александр Ельский, протодиак. Петр Жук, протодиак. Валерий Симончик.
По окончании Литургии был отслужен молебен с чтением канона вмч. Феодору Тирону, память которого празднуется в субботу первой седмицы Великого Поста. После чего Владыка Софроний освятил коливо в честь
чудесного помощи вмч. Феодора Тирона константинопольским христианам.

В 362 году император Юлиан, отступник от веры и ярый гонитель христианства, помня о особенной роли святой Четыредесятницы в жизни верующих, задумал тайно опорочить их пост и подвергнуть христиан осмеянию. Для этого он повелел Антиохийскому епарху на протяжении всей первой седмицы Великого поста осквернять продукты, продаваемые на рынках города, кровью идольских жертв. Он прекрасно понимал, что, употребив эти продукты в пищу, люди не только нарушат свой пост, но и станут отступниками от христианских законов — идоложертвенное нам запрещено есть. Но замыслу преступников не суждено было сбыться.
Константинопольскому архиепископу Евдоксию явился великомученик Феодор Тирон. Этот воин стяжал себе мученический венец при императоре Максимилиане, в Амасии, около 306 года. Он повелел архипастырю созвать рано утром, в чистый понедельник, всех верующих и запретить им покупать на рынках оскверненные продукты. Для тех же, кто не имел домашних запасов, и мог испытывать нужду в еде, он посоветовал употреблять в пищу коливо или кутию. Таким образом кощунственные намеренья Юлиана были обличены и посрамлены.
И вот уже с 4 века Православная Церковь празднует память Феодора Тирона, и восхваляет его как низвергателя идолов, защитника и предстателя христианства. И именно в его честь освящает в канун субботы коливо, которым он внушил заменить оскверненную пищу.